Revista Iberoamericana de Comunicación
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Un campo simétrico llamado Occidentalismo
Full text linkLos seres humanos contamos historias, las necesitamos. Entre trabajos y días, las historias sirven para dormir a los niños y despertar a los adultos, canta el refrán popular; su utilidad cotidiana, empero, va más allá. Con las historias compartimos la experiencia que sucede en nuestras mentes; al compartirla se transforma y regresa a nosotros, cual búmeran, con significados colectivos que generan mundos. Los mundos creados generan parámetros, lindes que otorgan sentido al tránsito humano en esta vida. El sentido, un camino para el futuro, una especie de esperanza o propósito, puede revelarse como algo personalísimo que llega a partir de la imagen de un poema, de un relato heroico o de la narración de un viaje interior pero, en general, aparece como un relato que se asume como una cosmología: en algunos casos abiertamente religiosa (cosmogonías) y, en otros, aparentemente laica (“religiones civiles”)
“Hurbanistorias” desde el subdesarrollo: El renacimiento del rock mexicano y la transición neoliberal en México en los años ochenta
Full text linkThis article presents an analysis of the resurgence of Mexican rock in the light of the neoliberal turn and the structural transformations during the 1980s. Within the framework of the implementation of the neoliberal model in Mexico, we seek to define and establish the links between the crisis, its manifestations in the urban life of the metropolis and its representations in national rock. Therefore, the case of the Rupestre Movement is taken, the spearhead of that new Mexican rock and, in particular, the figure of its greatest exponent, the musician Rodrigo González, whose songs give an account of the new expressiveness of a national rock with its own identity. En el presente artículo se plantea un análisis del resurgimiento del rock mexicano a la luz del giro neoliberal y las transformaciones estructurales durante la década de los ochenta. En el marco de la puesta en marcha del modelo neoliberal en México, se busca definir y establecer los vínculos que hay entre la crisis, sus manifestaciones en la vida urbana de la metrópoli y sus representaciones en el rock nacional. Para ello se toma el caso del Movimiento Rupestre, la punta de lanza de ese nuevo rock mexicano y, particularmente, la figura de su mayor exponente, el músico Rodrigo González, cuyas canciones dan cuenta de la nueva expresividad de un rock nacional con identidad propia
Análisis de los efectos del neoliberalismo en Seattle a través de una interpretación hermenéutica de la música grunge
Full text linkThis paper analyzes how neoliberalism in Seattle affected public policies that sought to regulate growth and favored industrial deregulation that promoted a development characterized by periods of cyclical crises. This, in turn, contributed to the uncertainty in working conditions and environmental deterioration that profoundly influenced grunge. We consider cultural products to be symbolic expressions that help us make sense of the world. Hence, this article analyzes the content and aesthetics of three grunge music videos with the argument that it can contribute to a better understanding of the effects of neoliberalism and that it also vindicates the motivations, processes and contributions of countercultures.Este trabajo analiza cómo el neoliberalismo en Seattle afectó las políticas públicas que buscaban regular el crecimiento y favorecieron la desregulación industrial que promovió un desarrollo caracterizado por periodos de crisis cíclicos. Esto, a su vez, contribuyó a la incertidumbre en las condiciones laborales y al deterioro ambiental que influyó profundamente en el grunge. Consideramos que los productos culturales son expresiones simbólicas que nos ayudan a dar sentido al mundo. De ahí que en este artículo se analice el contenido y la estética de tres videos musicales grunge con el argumento de que puede contribuir a una mejor comprensión de los efectos del neoliberalismo y que además reivindica las motivaciones, procesos y aportes de las contraculturas
El Show casero (House Show) como práctica de gestión musical para solistas en la Ciudad de México
Full text linkFaced with an incompatibility with conventional concert venues, several soloists from Mexico City have begun to organize home concerts in in the last ten years. These practices are known in the US as House Shows, a name that I adopt to try to give a consistency and conceptual dialogue with the studies carried out in that territory. I interviewed four managers who produce this type of shows: Josué Hinojosa, from “Gira in Ksas”, David Aguilar, from “El Depa de los Plebes”, Raúl “El Rolty” Castaños, from “La casa del Rolty”, and Carla Rivarola, from “Guerrilla Shows”. Although diverse, all these experiences coincide in that there is a hostility on the behalf of the conventional venues, and in the need to construct a tolerant community within these new spaces and a model much more in line with the music they make.Frente a una incompatibilidad con los foros convencionales de conciertos, diversos solistas de la Ciudad de México han empezado a organizar conciertos en espacios domiciliares en los últimos diez años. Estas prácticas han sido denominadas en EU como House Shows, nombre en inglés que tomo para dar consistencia al diálogo conceptual con los estudios hechos en ese territorio. Entrevisté a cuatro artistas que llevan esta práctica de gestión: Josué Hinojosa, de “Gira en Ksas”, David Aguilar, de “El Depa de los Plebes”, Raúl “El Rolty” Castaños, de “La Casa del Rolty”, y Carla Rivarola, de los “Shows Guerrilla”. Aunque variopintas, todas las experiencias coinciden en una hostilidad de parte de los foros, la construcción de una comunidad tolerante dentro de estos nuevos espacios y un modelo mucho más acorde con la música que hacen
Harun Farocki y el extrañamiento de las imágenes de videovigilancia
Full text linkPerhaps the most distinctive feature of contemporary society is the proliferation of surveillance devices. The enormous number of eyes and ears that constantly record our actions force us to think of vigilance as a kind of ether in which we find ourselves submerged and whose implications became the object for a variety of analyses and disciplinary perspectives. Based on the ‘alienation-effect’ this article analyzes the way in which Harun Farocki’s cinema, in particular Eye / Machine (2001, 2002, 2003), contributes to generate a critical attitude in the viewer regarding the surveillance as a control society phenomenon. Therefore, the approach to the phenomenon of surveillance is proposed from the intersection between aesthetics and biopolitics.Quizá la característica más sobresaliente de la sociedad contemporánea es la proliferación de dispositivos de vigilancia. La enorme cantidad de ojos y oídos que constantemente registran nuestras acciones obligan a pensar en la vigilancia como una especie de éter en el que nos encontramos sumergidos y cuyas implicaciones son constante objeto de debate y estudio desde las más diversas disciplinas. El presente artículo analiza la manera en la que el cine de Harun Farocki, en particular, Eye/Machine (2001, 2002, 2003), contribuye a desnaturalizar el fenómeno de la videovigilancia a partir del concepto brechtiano de extrañamiento o distanciamiento, al tiempo que motiva una actitud crítica en el espectador, Se propone un abordaje al fenómeno de la vigilancia desde una perspectiva situada entre el cruce entre la estética y la biopolítica
La intención de participación política de niños y adolescentes bajo un modelo de ciudadanía comprometida
Full text linkThis paper presents an analysis of the concepts of civic and political parti- cipation in children and teenagers, mainly from the perspective of William Lance Bennett’s Engaged Citizenship Model (2008), which determines two engagement profiles in young people. Also, the normative part regarding the rights of children and adolescents is indicated, mentioning what has been developed by the UN with the Rights of Children, the Ibero-American Convention on the Rights of Young People and UNICEF with the Rights of Children and Adolescence in Mexico; mainly with regard to their right to participation.The above is related to the empirical findings of the application of two surveys, in children and young people of the city of Pachuca, Hidalgo, Mexico. Its objective was to know their practices in social networks, their perception of politics and their intentions for political participation; relating these results to the two styles of committed citizenship established by Bennett. Both age segments of the study are related to these profiles, in aspects such as the intention to vote and community participation, the use of technology and the consumption of news and interest in social causes; although they state that their opinion is not taken into account and there is a lack of spaces for training and expression.The study of the political participation of children and adolescents is an important issue for the development of profiles, models and strategies that build citizenships appropriate to national needs; through the development of policies, strategies and programs that encourage this participation.Este trabajo presenta un análisis de los conceptos de participación cívica y política en niños y adolescentes, principalmente bajo la perspectiva del Modelo de Ciudadanía Comprometida de William Lance Bennett (2008), que determina dos perfiles de compromiso en los jóvenes. También, se señala la parte normativa con respecto a los derechos de los niños y adolescentes, y se menciona lo desarrollado por la ONU con los Derechos de los Niños, la Convención Iberoamericana de los derechos de los Jóvenes y la UNICEF con los Derechos de la Infancia y la Adolescencia en México; principalmente en lo que se refiere a su derecho a la participación.Lo anterior se vincula con los hallazgos empíricos de la aplicación de dos sondeos en niños y jóvenes de la ciudad de Pachuca, Hidalgo, en México, cuyo objetivo fue conocer sus prácticas en redes sociales, su percepción de la política y sus intenciones de participación política; estos resultados se relacionan con los dos estilos de ciudadanía comprometida establecidos por Bennett. Ambos segmentos etarios del estudio se relacionan con estos perfiles en aspectos como la intención de voto y la participación comunitaria, el uso de la tecnología y el consumo de noticias así como el interés en causas sociales, aunque manifiestan que su opinión no es tomada en cuenta y faltan espacios de formación y expresión.
El estudio de la participación política de niños y adolescentes es un tema importante para el desarrollo de perfiles, modelos y estrategias que cons- truyan ciudadanías adecuadas a las necesidades nacionales mediante el desarrollo de políticas, estrategias y programas que fomenten esta participación
La danza en el cine mexicano: una narrativa histórica, plástica y significante en el cine de cabareteras y rumberas (1946-1954)
Full text linkThe present work studies the dance expression in the so-called cabareteras and rumberas cinema of the golden age of Mexican cinema. The analysis reviews films from the forties and early fifties of the twentieth century, a time of boom of dance in cinema, which makes cabaret cinema, a dance-musical cinema. The study focuses, specifically, on the plastic and meaningful expression of dance and the female body and its treatment in the cinematographic image. A significant and plastic treatment that in the cinema appears as part of its narrative and dramatic structures through the recurrence of the dance of Afro-Caribbean roots. In this cinematographic discourse, dance in cabaret films is developed as the principle and narrative axis of the films and as part of a seductive and erotic approach –at the same time transgressive and sinful– from the dramatic structures of the films.El presente trabajo estudia la expresión dancística en el llamado cine de cabareteras y rumberas de la época de oro del cine mexicano. El análisis revisa películas de la década de los cuarenta y principios de los cincuenta del siglo XX, época de auge de la danza en el cine, que hacen del cine de cabaret, un cine dancístico-musical. El estudio se centra, específicamente, en la expresión plástica y significativa de la danza y el cuerpo femenino y en su tratamiento en la imagen cinematográfica. Un tratamiento significativo y plástico que en el cine aparece como parte de su narrativa y estructuras dramáticas a través de la recurrencia de la danza de raíz afrocaribeña. En este discurso cinematográfico, la danza en las películas de cabaret, se desarrolla como principio y eje narrativo de los filmes y como parte de un planteamiento seductor y erótico –a la vez que transgresor y pecaminoso– desde las estructuras dramáticas de los filmes
Estudios sobre periodismo y periodistas gastronómicos: cuando las miradas académicas se sientan a la mesa
Full text linkThere are approaches that have studied gastronomic journalists in their functions, their productions, and even the type of influences that are manifested in their daily work. However, little has been done on the sociocultural dispositions implied in the taste of these authors. The way in which these gastronomic journalists are integrated into a field, the characteristics that define them and that build an identity formed by their taste. This article shows a review of the literature, arguing that there have been gaps in the research related to gastronomic journalism that could be addressed from a sociological perspective, from which it would be possible to understand the affinity for gastronomy translated as a defended belief and fundamental axis of the profession of this group. Thus, from this perspective, it would be possible to analyze the conditions that lead gastronomic journalists to produce food-related content based on judgments as manifestations of subjectivity.Existen miradas que han estudiado a los periodistas gastronómicos en sus funciones, sus producciones, y hasta el tipo de influencias que se manifiestan en su oficio cotidiano. Sin embargo, poco se ha profundizado en las disposiciones socioculturales implicadas en el gusto de estos autores. La manera en la que estos periodistas gastronómicos se integran a un campo, las características que les definen y que les van construyendo una identidad formada en el gusto. Este artículo muestra una revisión de la literatura, argumentando que han existido vacíos en las investigaciones relacionados con el periodismo gastronómico que podrían ser abordados desde una perspectiva sociológica, desde la cual se podría comprender la afinidad por lo gastronómico traducido como una creencia defendida y eje fundamental del oficio de este grupo. Así, desde esta perspectiva, se podrían analizar las condiciones que llevan a los periodistas gastronómicos, a producir contenidos relacionados con la comida a partir de juicios como manifiestos de subjetividad
Ciudades vibrantes. Sonido y experiencia aural urbana en América Latina
Full text linkLa publicación presenta un compendio de investigaciones en torno a vivencias urbanas en América Latina considerando elementos musicales y sonoros que ayudan al lector a aproximarse, desde distintas perspectivas teórico-metodológicas, a realidades, escenarios e historias que fueron definiendo los espacios urbanos en el continente. Uno de los principales aportes que presenta el libro en cada uno de sus apartados es el desarrollo de narrativas sonoras y musicales hechas desde realidades latinoamericanas. Históricamente, este tipo de investigaciones se habían realizado en América del norte y Europa, con perspectivas lejanas a los contextos culturales, lingü.sticos y narrativos de nuestra región
