Portal de Revistas Eletrônicas (Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca)
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Fundamentação filosófica e teoria dos direitos em Dworkin
No full textDrawing on a comprehensive PhD work aiming to identify the political, legal, moral, and philosophical assumptions to deem feasible the claim of the correct response in Law. Within this framework, rights in their operational dimension must be seen from a judicial role and a deontological perspective. This implies to aim for neutrality and universal applicability. The above notion is based on interpretative moral principles that allow us to think of rights “seriously”, that is, as a real and effective recognition before the majorities and the executive power, in which the legal system acts as guarantor without establishing preconditions.
All rights lie on the principle of—and the right to—equal consideration and respect. This is a theoretical construct which conceives rights as achievements against political guidelines or social goals imposed by the majorities. Thus, the theory of rights rests on a liberal egalitarian philosophical foundation, in which the guarantee and defense of those rights by judges is highlighted as a limitation against disproportionate impositions from the majorities or the legislative body.Este artículo se inspira en un extenso trabajo doctoral, el cual se orientó en identificar los presupuestos políticos, jurídicos, morales y filosóficos para considerar realizable la pretensión de la respuesta correcta en Derecho[1]. En este marco, los derechos, en su dimensión operativa, deben ser comprendidos desde una perspectiva deontológica del rol jurídico, lo cual implica aspirar a la neutralidad y a la universalidad de su aplicación. Esta concepción se sustenta en principios morales interpretativos que permiten pensar los derechos “en serio”, es decir, como un reconocimiento real y efectivo frente a las mayorías y al poder ejecutivo, en el cual el sistema jurídico actúa como garante sin establecer condiciones previas.
Todos los derechos encuentran respaldo en el principio —y a la vez derecho— a la igual consideración y respeto, en una construcción teórica que los concibe como triunfos frente a directrices políticas o metas sociales impuestas por las mayorías. Así, la teoría de los derechos se apoya en una fundamentación filosófica de corte liberal igualitario, en la que se resalta la garantía y la defensa de dichos derechos por parte de los jueces, como límite frente a imposiciones desproporcionadas de las mayorías o del cuerpo legislativo.
Este artigo se inspira em um extenso trabalho de doutorado que teve como objetivo identificar os pressupostos políticos, jurídicos, morais e filosóficos que tornam realizável a pretensão da resposta correta no Direito. Nesse contexto, os direitos, em sua dimensão operativa, devem ser compreendidos a partir de uma perspectiva deontológica do papel jurídico, o que implica aspirar à neutralidade e à universalidade de sua aplicação. Essa concepção se sustenta em princípios morais interpretativos que permitem levar os direitos “a sério”, ou seja, como um reconhecimento real e efetivo frente às maiorias e ao poder executivo, nos quais o sistema jurídico atua como garantidor, sem impor condições prévias.
Todos os direitos encontram respaldo no princípio — e ao mesmo tempo direito — à igual consideração e respeito, dentro de uma construção teórica que os concebe como triunfos frente a diretrizes políticas ou metas sociais impostas pelas maiorias. Assim, a teoria dos direitos se apoia em uma fundamentação filosófica de caráter liberal igualitário, destacando-se a garantia e a defesa desses direitos por parte dos juízes, como limite às imposições desproporcionais das maiorias ou do corpo legislativo.
A ambientalização do território no delta do rio Paraná (Argentina): primeiros passos para um estudo sistemático em chave foucaultiana
No full textThis article aims to analyze the environmentalization process of the territory at the Paraná Delta (Argentina) from late 20th century to our times. Following a data gathering and documentary analysis approach, we account for the set of devices that made possible to establish the Paraná Delta in environmental terms while arguing that this process embodies cementing a singular way of making land legible (the Paraná Delta as a natural space / a wetlands macrosystem worthy of preservation) along with denial, exclusion, or subjugation (as the case may be) of local populations. Thus, we analyze the increasing number of government technologies addressing wetland preservation and identify the events making their emergence possible. As a synthesis, we acknowledge a prevalence of sovereign governmentality environmental devices subsidiarily articulated with environmental governmentality disciplinary devices.El objetivo de este artículo es analizar el proceso de ambientalización del territorio en el delta del Paraná (Argentina) desde fines del siglo XX hasta la actualidad. A través de una estrategia de relevamiento y análisis documental se da cuenta del conjunto de dispositivos que hace posible su constitución en términos ambientales y se afirma que este proceso representa la sedimentación de una singular forma de legibilidad y valoración del territorio (el delta del Paraná como espacio de naturaleza/macrosistema de humedales que amerita ser conservado) y que supone negación, exclusión o subyugación (según el caso) de las poblaciones locales. Así, se analiza la proliferación de tecnologías de gobierno orientadas a la conservación del humedal y se identifican los acontecimientos que hacen posible su emergencia. A modo de síntesis, se reconoce un predominio de dispositivos de la gubernamentalidad ambiental soberana articulados subsidiariamente con dispositivos de la gubernamentalidad ambiental disciplinaria.O objetivo do artigo é analisar o processo de ambientalização do território no delta do Paraná (Argentina) desde fins do século XX até a atualidade. Por meio de uma estratégia de levantamento e análise documental evidencia-se o conjunto de dispositivos que faz possível sua constituição em termos ambientais e afirma-se que esse processo representa a sedimentação de uma forma singular de legibilidade e valoração do território (o delta do Paraná como espaço de natureza / macrossistema de zonas úmidas que merece ser conservado) e que supõe negação, exclusão ou submissão (segundo o caso) das populações locais. Assim, analisa-se a proliferação de tecnologias de governo orientadas para a conservação das zonas úmidas e identificam-se os acontecimentos que fazem possível sua emergência. A modo de síntese, reconhece-se um predomínio de dispositivos da governamentalidade ambiental soberana articulados de maneira subsidiária com dispositivos da governamentalidade ambiental disciplinária
(Des)cobrindo os nukak. Cartografias do relato jornalístico sobre a alteridade na Colômbia, 1988-2003
No full textThis article analyzes the role played by mass media in reproducing alterity regimes in Colombia, through a discourse analysis of the journalistic account on Nukak people, an Amazonian Indigenous people when they were initially contacted between 1988 and 2003. This period corresponds to a transition time in Colombia, marked by the acknowledgement of cultural and ethnic rights linked to the official adoption of multiculturalism. This article suggests approaching media representations as an account, which allows for taking a procedural look at its product, as well as identifying the representation vectors of the matrix of alterity. In this line of thought, three vectors are analyzed: the issue of identification, nationalizing processes, and the trope of extinction. For each of them, an evolution is evidenced throughout time in their nuances, continuities, fractures, and interests as discussed in journalistic accounts.Este artículo analiza el rol que desempeñan los medios en la reproducción de los regímenes de alteridad en Colombia, a través del análisis de discurso del relato periodístico sobre los nukak, pueblo indígena de la Amazonía en su contacto inicial, entre 1988 y 2003. Este periodo corresponde a una época de transición en el país, marcada por el reconocimiento de derechos culturales y étnicos relacionados con la adopción oficial del multiculturalismo. El artículo propone abordar las representaciones mediáticas como un relato, lo cual permite introducir una mirada procesual a su producción, así como identificar los vectores de representación de la matriz de formación de alteridad. En este sentido, se analizan tres vectores: el problema de la identificación, los procesos de estatización y el tropo de la extinción. Para cada uno de ellos se evidencia la evolución en el tiempo de matices, continuidades, rupturas e intereses discutidos en el relato periodístico.Este artigo analisa o papel que desempenham os meios na reprodução dos regimes de alteridade na Colômbia, por meio da análise do discurso do relato jornalístico sobre os nukak, povo indígena da Amazonia em seu contato inicial, entre 1988 e 2003. Esse período corresponde a uma época de transição no país, marcada pelo reconhecimento de direitos culturais e étnicos, relacionados com a adoção oficial do multiculturalismo. O artigo propõe abordar as representações mediáticas como um relato, o que permite introduzir um olhar processual sobre sua produção, assim como identificar os vetores de representação da matriz de formação de alteridade. Nesse sentido, são analisados os três vetores: o problema da identificação, os processos de estatização e o tropo da extinção. Para cada um deles evidencia-se a evolução de nuances, continuidades, rupturas e interesses discutidos no relato jornalístico ao longo do tempo
Salvadores de salvadores: o humanitarismo como ferramenta para um modelo de desenvolvimento suportado na diferença
No full textThis article proposes a critical reflection on the humanitarian field, drawing from work experiences in intervened contexts in Colombia. From a situated perspective, this article dismantles the goodist rationale prevalent in contemporary humanitarianism by showing how it systematically reproduces power relations based on racism, sexism, classism, and colonialism. We analyze how humanitarian principles like impartiality, neutrality, independence, and humanity actually cover up discriminating practices, aloofness, and hypocrisy, legitimizing a difference management system that keeps structural inequalities in place. Through a critical review of the classification system (sex/gender, ethnicity) and the notions of differential approach and intersectionality in the humanitarian field, we argue that this sector does not really aim to change oppressive conditions but rather needs to uphold them so as to guarantee their very existence and expansion. As a conclusion, we invite readers to rethink solidary and social actions beyond the saving device characterizing global humanitarianism.Este artículo propone una reflexión crítica sobre el sector humanitario a partir de experiencias laborales en contextos de intervención en Colombia. Desde una perspectiva situada, el texto desmonta la lógica buenista que atraviesa el humanitarismo contemporáneo, evidenciando cómo reproduce de manera sistemática relaciones de poder basadas en el racismo, el sexismo, el clasismo y el colonialismo. Se analiza la manera en que los principios humanitarios —imparcialidad, neutralidad, independencia y humanidad— operan como dispositivos que ocultan prácticas de discriminación, indiferencia e hipocresía, legitimando un modelo de gestión de las diferencias que garantiza la perpetuación de las desigualdades estructurales. A través de una revisión crítica del sistema de clasificación (sexo/género, pertenencia étnica) y de las nociones de enfoque diferencial e interseccionalidad en el humanitarismo, se plantea que este sector no busca transformar las condiciones de opresión, sino que requiere sostenerlas para asegurar su existencia y expansión. El artículo concluye con una invitación a repensar las formas de solidaridad y acción social más allá del dispositivo salvador que caracteriza al humanitarismo global.Este artigo propõe uma reflexão crítica sobre o setor humanitário a partir de experiências laborais em contextos de intervenção na Colômbia. Desde uma perspectiva situada, o texto desmonta a lógica bondadista que transpassa o humanitarismo contemporâneo, evidenciando como reproduz, de maneira sistemática, relações de poder baseadas no racismo, no sexismo, no classismo e no colonialismo. É analisada a maneira como os princípios humanitários – imparcialidade, neutralidade, independência e humanidade – operam como dispositivos que ocultam práticas de discriminação, indiferença e hipocrisia, legitimando um modelo de gestão das diferenças que garante a perpetuação das desigualdades estruturais. Por meio de uma revisão crítica do sistema de classificação (sexo/gênero, pertença étnica) e das noções de perspectiva diferencial e interseccionalidade no humanitarismo, propõe-se que esse setor não procura transformar as condições de opressão, mas que precisa sustentá-las para garantir sua existência e expansão. O artigo conclui com um convite para repensar as formas de solidariedade e ação social para além do dispositivo salvador que caracteriza o humanitarismo global
A interação entre os direitos humanos e econômicos na migração irregular
No full textIrregular migration is a social phenomenon significantly impacting the country of destination. For a comprehensive understanding, we need to analyze both the causes in the country of origin and the responses from the receiving country. In this line of thought, the country of destination must implement inclusive migratory public policies. This documentary research work aims to analyze the interaction between human and economic rights in the context of irregular migration, by following a qualitative descriptive approach and an analytic-synthetic method. Findings suggest that human and economic rights are closely related and that economic factors solely are not the main driver of irregular migration.La migración irregular es un fenómeno social que impacta significativamente al país de destino. Para comprenderlo de manera integral, es necesario analizar tanto las causas en el país de origen que la motivan, como las respuestas del país receptor. En este sentido, el país de destino debe implementar políticas públicas migratorias orientadas a la inclusión. La presente investigación documental tiene como objetivo analizar la interacción entre los derechos humanos y los derechos económicos en el contexto de la migración irregular, mediante un enfoque cualitativo, de alcance descriptivo, y utilizando el método analítico-sintético. Los hallazgos revelan que existe una estrecha vinculación entre los derechos humanos y económicos. Asimismo, se concluye que los factores económicos no constituyen, por sí solos, la causa principal de la migración irregular.A migração irregular é um fenômeno social que impacta significativamente o país de destino. Para compreendê-la de forma integral, é necessário analisar tanto as causas nos países de origem que a motivam quanto as respostas do país receptor. Nesse sentido, o país de destino deve implementar políticas públicas migratórias voltadas para a inclusão.
A presente pesquisa documental tem como objetivo analisar a interação entre os direitos humanos e os direitos econômicos no contexto da migração irregular, por meio de uma abordagem qualitativa, de caráter descritivo, utilizando o método analítico-sintético. Os resultados revelam que existe uma estreita relação entre os direitos humanos e os direitos econômicos. Conclui-se, ainda, que os fatores econômicos, por si sós, não constituem a principal causa da migração irregular
O direito de crianças e adolescentes de viverem em um ambiente familiar diante do impactopsicossocial negativo da institucionalização no México
No full textThis research work studies the negative psychosocial impact brought about by the protective measure known as institutionalization on children and adolescents in Mexico. In such a circumstance, the State must evaluate, prior to action, the psychosocial impact of removing children and adolescents from their family environment through institutionalization. Therefore, this work highlights the importance for children and adolescent of their right to live in their family environment, as well as alternatives to guarantee their rights without resorting to removal. To conclude, some factors to be considered by authorities so as to establish the psychosocial impact prior to the exercise of this protective measure are suggested, as well as prevention and action strategies to minimize psychosocial impacts.La presente investigación se centra en el estudio del impacto psicosocial negativo que genera la medida de protección denominada institucionalización en NNA. En esa tesitura, el Estado debe evaluar el impacto psicosocial como un requisito previo a la determinación de separar a los NNA de su entorno familiar a través de la institucionalización. Por ende, en este trabajo se destaca la importancia del derecho a vivir en el entorno familiar de NNA así como las alternativas para proteger los derechos de NNA sin separarlos de su entorno familiar. Finalmente, se sugieren los factores que deben de considerar las autoridades para determinar el impacto psicosocial previo a la determinación de esa medida de protección así como las estrategias de prevención y actuación relacionadas con los impactos psicosocialesA presente pesquisa centra-se no estudo do impacto psicossocial negativo gerado pela medida de proteção denominada institucionalização em crianças e adolescentes. Nesse sentido, o Estado deve avaliar o impacto psicossocial como um requisito prévio à decisão de separar crianças e adolescentes de seu ambiente familiar por meio da institucionalização. Assim, este trabalho destaca a importância do direito de viver em um ambiente familiar, bem como as alternativas para proteger os direitos de crianças e adolescentes sem separá-los de seu núcleo familiar. Por fim, são sugeridos os fatores que as autoridades devem considerar ao avaliar o impacto psicossocial antes da adoção dessa medida de proteção, bem como estratégias de prevenção e atuação relacionadas aos impactos psicossociais
Algunos apuntes del editor sobre el ensayo científico y dos respuestas de la i. A. Sobre este asunto
No full textEn trance de encontrarme preparando algunas recomendaciones para los alumnos de la Facultad de Derecho de esta Universidad que aspiren a incursionar en la redacción de artículos científicos, se me ocurrió preguntarle a la Inteligencia Artificial-IA qué “piensa” a este respecto. Luego le pregunté sobre, qué es el ensayo. Súbito, me respondió con rapidez asombrosa ambas preguntas. Creo que hacer un resumen de lo por mi investigado y de las dos respuestas completas de la I.A. puede resultar interesante y seguramente útil para nuestros estudiantes
Multidão y psicologia das multidões nos estudos psicossociais de Gino Germani: crítica teórica e renovação disciplinar
No full textThis article aims to analyze the role Gino Germani gave to "crowd psychology" in his writings on social psychology and sociology. We argue that Germani did not ignore the differences arisen within the framework of social psychology emergence—during the second last turn of the century, between the psychologie des foules and the völkerpsychologie (the psychology of "people" or "collectivities"). We argue that the Italian-Argentinian sociologist —devoted to the renewal of libraries, theories, and psychosocial studies across Latin America—was against crowd psychology in his writings. His lack of interest was not solely (and perhaps not even primarily) due to ideological reasons —as a "bourgeois sociologist," afraid of the number and power of urban crowds, but rather to theoretical, methodological, and/or programmatic causes. We conclude that, while the psycho-sociological model positions itself close to ethno-psychology, Germani retrieved the contributions of the psychologie des foules in the field of political sociology, that is, the studies on domination, leadership, and public opinion.El presente trabajo tiene por objetivo analizar el papel otorgado por Germani a la «psicología de las muchedumbres» en sus escritos sobre psicología social y sociología. Se argumenta que el autor no desconoció las diferencias suscitadas, en el marco de la formación de la psicología social —esto es, durante el penúltimo cambio de siglo—, entre la psychologie des foules y la völkerpsychologie (psicología de los «pueblos» o «colectividades»). Se argumenta que el sociólogo ítalo-argentino, abocado a la renovación de bibliotecas, teorías y estudios psicosociales en América Latina, adoptó una actitud aversiva en dichos escritos hacia la psicología de las muchedumbres. Su desinterés no se debió sólo (quizás tampoco principalmente) a razones ideológicas (en tanto «sociólogo burgués», temeroso del número y la fuerza de las multitudes urbanas), sino a causas teóricas, metodológicas y/o programáticas. Se concluye que, mientras el modelo socio-psicológico se ubica próximo a la etnopsicología, Germani recuperó los aportes de la psychologie des foules en el campo de la sociología política (estudios sobre dominación, liderazgo, opinión pública).O presente trabalho propõe analisar o papel outorgado por Germani à «psicologia das multidões» em seus escritos sobre psicologia social e sociologia. Argumenta-se que o autor não desconheceu as diferenças que surgiram no âmbito da formação da psicologia social —isto é, durante a última virada do século—, entre a psychologie des foules e a völkerpsychologie (psicologia dos “povos” ou “coletividades”). Argumenta-se que o sociólogo ítalo-argentino, voltado para a renovação de bibliotecas, teorias e estudos psicossociais na América Latina, adotou uma atitude aversiva em tais escritos perante a psicologia das multidões. Seu desinteresse não teve origem apenas (nem principalmente) em razões ideológicas (como “sociólogo burguês”, receoso do número e a força das multidões urbanas), mas por causas teóricas, metodológicas e/ou programáticas. Conclui-se que, enquanto o modelo sociopsicológico se localiza perto da etnopsicologia, Germani recuperou as contribuições da psychologie des foules no campo da sociologia política (estudos sobre dominação, liderança, opinião pública)
A crise do capital e as medidas neoliberais: contrarreforma do Estado, políticas sociais nos países dependentes e a realidade do Brasil nos anos 2003 - 2016
No full textThis article reports on research to inquire into the effects of neoliberalism on social policies in Brazil. During their tenures at the head of Brazil, the Workers\u27 Party stood out for apparent steps forward in social policies, an increase in funds allocated to social programs, the defense of universalism, and a neo-developmentalist discourse. In other words, governments are against the mandates of monopoly financial capital in most Latin American countries. Considering this, we went through a bibliographic review of documents presenting reflective analyses. Our review suggests that to understand and analyze Latin America and Brazil\u27s social policies, we cannot overlook elements like the crisis of capital, social inequity, and the public debt burden through seizing these dependent countries\u27 public funds. Thus, we conclude that neoliberalism has brought about and is briefly accentuating social exclusion and inequality, which will have a long-lasting effect, and that reintegrating these people to society will require a long-term project based on a mode of production other than capitalism.En la investigación realizada se buscó comprender los efectos del neoliberalismo en las políticas sociales brasileñas. En el período de los gobiernos del Partido de los Trabajadores se destacó por aparentes avances en las políticas sociales, un aumento de las transferencias financieras a los recursos sociales, una defensa del universalismo y un discurso neodesarrollista. En otras palabras, gobiernos que van en contra de las directrices del capital financiero monopolista están presentes prácticamente en toda América Latina. Por lo tanto, la metodología utilizada fue una revisión bibliográfica de documentos que presentan un análisis reflexivo y los principales resultados muestran que no es posible analizar y comprender la realidad de las políticas sociales brasileñas y latinoamericanas sin considerar los elementos de la crisis del capital, la desigualdad social y el compromiso con la deuda pública mediante el asalto a los fondos públicos de estos países dependientes. De esta manera, se concluye que el neoliberalismo ha provocado y está acentuando brevemente una sociedad excluyente y desigual que tendrá un efecto duradero y, reintegrar a estas personas a la sociedad requerirá de un proyecto de largo plazo basado en otro modo de producción distinto al capitalista.A pesquisa procurou compreender os efeitos do neoliberalismo nas políticas sociais brasileiras. O período dos governos do Partido dos Trabalhadores destacou-se pelos avanços aparentes nas políticas sociais, o aumento das transferências financeiras aos recursos sociais, uma defesa do universalismo e um discurso neodesenvolvimentista. Em outras palavras, governos que vão contra as diretrizes do capital financeiro monopolista estão presentes quase em toda a América Latina. Por tanto, a metodologia utilizada foi uma revisão bibliográfica de documentos que apresentam uma análise reflexiva e os principais resultados mostram que não é possível analisar e compreender a realidade das políticas sociais brasileiras e latino-americanas sem considerar os elementos da crise do capital, a desigualdade social e o compromisso com a dívida pública por meio do assalto dos fundos públicos desses países dependentes. Assim, conclui-se que o neoliberalismo tem provocado e está incitando rapidamente uma sociedade excludente e desigual que terá um efeito duradouro, e, que a reintegração das pessoas excluídas na sociedade requererá de um projeto de longo prazo baseado em outro modo de produção diferente do capitalista
Despatriarcalizando a construção de conhecimentos: a intervenção social pensada desde a interseccionalidade
No full textThis theoretical research work will critically examine hegemonic theoretical constructs, on the understanding that they have historically excluded women and other subalternized groups, thus casting out the so-called “female” features from epistemic communities. We will argue that sexism in social theories and interventions has persisted to this day. This is why, it is of paramount importance to undertake a deconstruction of this oppressive, unequal, hierarchized relational system between sexes, setting women aside in a subalternized position. This article aims to support the idea that social intervention should be thought from an intersectional feminism committed and critical of the prevailing social order in order to deconstruct wisdoms and social interventions cemented in patriarchal androcentric rationales. That way, we will ask ourselves how social workers may produce interventions that recover and promote “feminine” knowledge —and of subalternized masculinities. Lastly, we will present the challenges of doing intersectional social workEn la presente investigación teórica se problematizará las construcciones teóricas hegemónicas, comprendiendo que estas han excluido históricamente a la mujer y a otros grupos subalternos, expulsando las cualidades consideradas «femeninas» de las comunidades epistémicas. Señalaremos que este sexismo en las teorías e intervenciones sociales se ha mantenido hasta el día de hoy y que por esta razón es fundamental llevar a cabo un proceso de deconstrucción de este sistema de relaciones opresivo, desigual y jerarquizado entre ambos sexos, que deja a la mujer en una posición de subalternidad. El objetivo de este artículo es defender la idea de que la intervención social debe pensarse desde un feminismo interseccional comprometido y crítico del orden social imperante, para así deconstruir saberes e intervenciones sociales consolidadas en lógicas patriarcales y androcéntricas. De esta forma nos preguntaremos cómo los/as trabajadores/ras sociales pueden generar intervenciones que recuperen y promuevan el conocimiento «femenino» —y de masculinidades subalternizadas—; y expondremos cuales son los desafíos de un trabajo social interseccional.A presente pesquisa teórica problematizará as construções teóricas hegemónicas, compreendendo que elas têm excluído historicamente a mulher e outros grupos subalternos, expulsando as qualidades consideradas «femininas» das comunidades epistémicas. Apontaremos que esse sexismo nas teorias e intervenções sociais se manteve até hoje e que por esse motivo é fundamental levar a cabo um processo de desconstrução desse sistema de relações opressivo, desigual e hierarquizado entre ambos os sexos, que deixa a mulher numa posição de subalternidade. O objetivo deste artigo é defender a ideia de que a intervenção social deve se pensar desde um feminismo interseccional comprometido e crítico com a ordem social imperante, para assim desconstruir saberes e intervenções sociais consolidadas em lógicas patriarcais e androcêntricas. Dessa forma, perguntamo-nos como os/as assistentes/as sociais podem gerar intervenções que recuperem e promovam o conhecimento «feminino» – e de masculinidades subalternizadas –; e, expomos quais são os desafios de um serviço social interseccional