Anuario de Estudios Americanos (Escuela de Estudios Hispano-Americanos - CSIC)
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    Tensiones geopolíticas, milicias indígenas y revolución militar. Entre la conquista y la defensa de la monarquía hispánica a partir del caso de Filipinas (1565-1662)

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    How did indigenous Filipinos take part in the military campaigns of the Spanish Monarchy? They played a crucial role right from the start of the Spanish conquest and are a key factor in the development of Spanish domination. Geopolitical tensions, especially conflict with the Dutch Republic, determined the military needs of the archipelago. These led to ever increasing importance of indigenous forces, organised within the Spanish infantry. Hence, not only could the islands be defended but also maintained on the offensive. Nevertheless, the Peace of Westphalia (1648) brought about a reduction in the number of military companies, which in turn contributed to the 1660 revolt in the Philippines.El presente trabajo tiene como misión estudiar la participación militar de los indígenas filipinos en la monarquía hispánica. Su colaboración fue clave desde el inicio de la conquista y, como veremos, uno de los elementos para explicar el desarrollo de la dominación española. Las necesidades militares derivadas de la geopolítica y en especial el conflicto con las rebeldes Provincias Unidas trajo consigo una ampliación de su participación y la creación de milicias encuadradas dentro de la infantería española. Esta situación permitió mantener ofensiva y defensivamente las islas, hasta que, una vez más, los cambios geopolíticos, la paz de Westfalia (1648), obligaron a una disminución del número de compañías, lo que coadyuvó a la revuelta de 1660 en Filipinas

    Iglesia textualizada: lectores y funciones de la escritura en pinturas murales de dos parroquias indígenas en el Cuzco colonial

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    The mural paintings found in the temples of the Peruvian viceroyalty have been the subject of numerous in-depth studies that have scrutinized their stylistic affiliations, pictorial tensions, the proposals of the different schools of artists, the biblical, moral and political scenarios, etc. However, most of these studies are characterized by deliberately ignoring the presence of written texts and the relationship that these would have with the images that accompany them. In this article we propose a first approach to the problem of the different types of texts and possible readers in the context of the mural paintings of colonial indigenous temples.Las pinturas murales que se encuentran en los templos del virreinato del Perú han sido objeto de numerosos y profundos estudios que han escudriñado sus filiaciones estilísticas, las tensiones pictóricas, las propuestas de las distintas escuelas de artistas, los escenarios bíblicos, morales y políticos, etc. Sin embargo, la mayor parte de dichos estudios se caracteriza por ignorar deliberadamente la presencia de los textos escritos y la relación que estos tendrían con las imágenes que acompañan. En este artículo proponemos una primera aproximación al problema de los distintos tipos de textos y lectores posibles en el contexto de las pinturas murales de templos indígenas coloniales

    Presentación. Fiscalidad, fraude y corrupción en la América colonial (siglos XVI-XVIII)

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    Hasta en la clausura femenina se expurga: revisión de libros en el Convento de Jesús María de la Ciudad de México

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    The libraries of the nuns’ convents of Colonial Mexico are studied with manuscripts annotations of them and they crossed by the negative notions of the feminine education in the epoch. These libraries are the subject of numerous conjectures due to the few evidence that are preserved. However, they were collections that were also under the surveillance of the Holy Office, as this article demonstrates from an unpublished document on the inquisitorial expurgation carried out in the Convent of Jesus Maria in Mexico City. A cultural practice that the inquisitors did not do but delegated to others to control the books of the religious communities.Las bibliotecas de los conventos de monjas novohispanas se estudian con anotaciones manuscritas de religiosas y atravesadas por las nociones negativas de la educación femenina en la época. Estas bibliotecas son el motivo de numerosas conjeturas por las pocas evidencias que se conservan. Empero fueron colecciones que también estuvieron bajo vigilancia del Santo Oficio, como este artículo demuestra a partir de un documento inédito sobre el expurgo inquisitorial realizado en el Convento de Jesús María de la Ciudad de México. Una práctica cultural que los inquisidores no hacían, sino que delegaban en otras personas para controlar los libros de las comunidades religiosas

    Navegando entre reformas: el Tribunal de Cuentas de Santiago de Chile, 1767-1810

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    This article analyzes the history and operation of the Court of Accounts of Santiago de Chile at the end of the colonial period, placing special emphasis on the administrative and political challenges of the new institution. Through a detailed examination, the complexity of the careers of its officials is revealed. Likewise, the social and political networks of these actors are explored, as are how they shaped the management and effectiveness of the Court. The article also addresses the tensions and resistance generated by this colonial institution in the society of the time, illustrating the complex interaction between the colonial administration and the local social structure.Este artículo analiza la historia y el funcionamiento del Tribunal de Cuentas de Santiago de Chile a fines del periodo colonial, poniendo especial énfasis en los desafíos administrativos y políticos de la nueva institución. Mediante un examen detallado, se descubre la complejidad de las carreras de sus funcionarios. Asimismo, se exploran las redes sociales y políticas de estos actores y cómo estas configuraron la gestión y eficacia del Tribunal. El artículo también aborda las tensiones y resistencias generadas por esta institución colonial en la sociedad de la época, ilustrando la interacción compleja entre la administración colonial y la estructura social local

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